- 时间： 2025-03-30
- 青瓦白墙的马头墙下，藏着徽州文化的密码。这片“八山一水一分田”的土地，用矛盾与韧性书写了独特的精神史诗。 徽商背着行囊走出群山，将“无徽不成镇”的神话刻进长江水道。他们用白银堆砌起祠堂牌坊，却填不满留守妇孺的孤寂。歙县老宅墙缝里，簪尖刻下的“日日思君”，道尽了四百年的离散与乡愁。 贞节...
- 时间： 2025-03-30
- 徽州匠人手中的刻刀在木石间游走，刻下的不仅是花鸟虫鱼的纹样。承志堂门楼上"百子闹元宵"的砖雕群像，暗含着人丁兴旺的祈愿；卢村木雕楼里层叠的万字纹，实则是家族财富的密码图谱；宏村承志堂的冬瓜梁上，用透雕技法刻出七层纹样，每一层都在诉说着徽商行走四方的艰辛——外层的渔樵耕读是示人的雅致，内里的摇钱...
- 时间： 2022-05-04
- 祭祖是徽州宗族的一项重要礼仪活动，在徽州最为重大的祭祖活动为祠祭。祠祭是在祠堂内进行的祭祀活动，为同宗族人聚在一起进行的祭祀活动，要求非常严格，为报本之礼，一般由族长或宗子主祭，祭祀分族祭和房祭。族祭由族长主持，族长由族中年长辈高、儿孙繁衍、德高望重的人担当。房祭由各房头房长担任主祭。在黟县祠祭...
- 时间： 2020-08-25
- 又是草长莺飞时节，空气中凝聚着花儿的芬芳，春风吻上了凤凰木的嫩叶。品着香茗，看着窗外一片新绿，我的思绪飞到了皖南黟县西递，那里心灵手巧的人们一定又在忙着炒茶吧？
去年这个时候，我们一行人来到西递。 西递整个村子被农田与湖田包围着，似一艘巨轮停泊在静静的港湾。民居鳞次栉比宛若船舱间间，石牌...
- 时间： 2020-08-25
- 黟县语言独具特色，是丰富的中国语言中的文物。
黟县在秦始皇统一六国之前，是山越族人聚居的蛮荒之地，随后，由于中原战争频繁，大批北人南迁，来到这块与世隔绝的蛮荒之地。他们带来了中原先进的文化，改造了山族人的生活方式。而山越人也以自己独特的语音，顽强地改造了中原人的语言特色。此后，在黟县这块土地...
- 时间： 2020-08-25
- 封建社会的儿女婚姻是靠“媒妁之言，父母之命”包办的，男女到了婚嫁年龄，便由媒婆从中做媒，通过排八字、换庚贴，选定“鸳鸯礼书”。准备完婚时，男方备送礼包，托媒人去女家“求亲”，女方选下吉日，写成书面红纸回帖，送给男方，名为“送日子”。
西递风俗一般是农历四月求亲、...
- 时间： 2020-08-25
- 一个人一生中有许多约定俗成的庆贺礼节。诸如：孕妇分娩前二、三个月，娘家选择吉日，外婆送一袋小孩子衣服，名曰“催生”；小孩出生第三天，俗称“三朝”，用艾叶煮水给小孩洗澡，俗称“洗染”，为少生疾病，讨个口彩。小孩满月，办“满月酒”，外婆家送“百发鞋”。满周岁，宴客大庆贺，桌上放一木盘，内放笔、墨、书...
- 时间： 2020-08-25
- 古人把孝列为伦常之首，大力宣扬“万恶淫为首，白善孝为先”。胡氏宗族的祭祀活动非常庄严隆重，正月初五，胡氏支丁（包括迁往外地外村的胡氏十六岁男孩）全部集中“本始堂”，由族长带领祭祖。遵循胡氏始祖明经公的遗训：“义祖大于始祖”，“改姓不改郡”，“儿孙后代不得复宗”。...
- 时间： 2020-08-25
- 洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅宗族生息繁衍的历史长卷，穿行其间，思绪随着青石板巷步移景异，遥远的历史记忆渐渐复苏……
作为极具个性特征的文化现象，徽州的老房子是在特定的自然和文化环境中形成的。“胸中小五岳，足底大九州...
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